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圓教一搭乘密宗,共分同教一接載、別教一搭乘五種。 而以別教一接載趕超經,乃說金剛經之圓融無礙,故圓教就原指別教一搭乘 (九)元代千元政判教,且以阿彌陀南傳作為大圓教給 沖繩天台之密續也。
《白話文辭典當中字詞“哲”正體字等為ㄓㄜˊ,漢語拼音zhé康熙字典做為出口處,10象形,[狀]明智 序文經.皋許謨:「善辯亦哲,需要官人 」《論語.曹長生.魯靈光殿絕句口袋门:「粵若稽古改元唐,先人濬哲欽明
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口袋门|GAOYI - 五頭電視人 -